“载空庭，照尽朱颜到。
嫁未著先，老槐无语泪先流。”
穹界隅，名筑狩，围千峰如戟，封锁，恍若遗世之桃源，亦似囚仙之牢笼。
无通衢，唯青径蜿蜒，苔痕浸阶，履之微滑，如踏古脊骨。
舍皆茅檐，炊烟起，犬吠鸡鸣，派浑朴，然细察之，则见棂雕作“鸾凤鸣”、“并蒂莲”，楣悬符，朱砂所绘，尽“赐良缘”、“得佳婿”之谶——盖因此界男女，女子而尊贵，然尊贵之枷锁，便“婚姻”字，如悬顶之剑，如附骨之疽，须臾也。
老槐，相传植于之始，龄百，虬枝盘错，皮若龙鳞，空而藏，叶茂蔽。
婚嫁，必先拜此，祈“槐”谐“怀”，得怀良；亦拜灵，求其见证姻缘，莫使散。
故老相传，此灵，能姻缘聚散，落，皆应事。
凳，终女子独，名唤黎。
初，黎方，容清绝，眉而黛，唇点而朱，眸如横波，顾盼辉。
耆老抚须而叹：“此女必非池物，当嫁仙，耀楣！”
父母亦若珍宝，绫罗吝，脂常，唯恐损其颜，误其良缘。
媒妁之言，踏破槛，或言某富商愿以百聘，或某修士携其登仙——皆被婉拒。
黎所，非非玉，非仙非，唯“良”字，如烙印镌版。
信古谶：“怀执，终其只为嫁，必仙缘临。”
遂晨起，必对镜理妆，胭脂匀面，螺黛描眉，髻挽，插支褪簪——簪微钝，母遗物，临终执其，若游丝：“黎儿……待嫁，换……凤……”言未毕，己垂。
黎含泪应诺，自此，嫁之期，便成悬命之索。
岁如流，朱颜换。
之龄，求者尚众，然黎，非“顶、若珍宝”者嫁；岁，庭渐，偶鳏夫或寒士试探，皆被其拒之；而，稚子嬉戏，呼其“老姑姑”，亦含笑应之，然夜，对镜自照，见角细纹如蛛网初结，青丝点点，如刀绞，妆台胭脂，愈涂愈，愈掩愈显其衰；岁，寒疾初犯，缠绵病榻，药无灵，唯靠志撑，仍于槐，望穿；至岁，寒潮如玄冥之，扼其咽喉，，呓语绝，紧攥件从未嫁——织，鸾凤呈祥，针脚细密如载，针泪，线盼，皆织入方寸锦缎之。
第寅，凝于瓦，钩如刃。
黎于榻叹，如释千钧负，阖目而。
嫁铺展于，得刺目，如血，如，如盛而寂寥祭奠。
殓葬，无无，唯老拄拐于坟，浑浊老望，喃喃：“痴儿……该。”
语罢，转蹒跚而。
夜，隐沉。
老槐梢，忽绽朵，莹莹如泪，无无息，映着坟，凄清绝伦。
未至晓，便随晨凋零，落于坟，覆于嫁之，如垂怜，亦如命运嘲弄。
凳，自此空置。
唯余过槐枝，作响，似语，似叹息，诉着个于等待、于执、于被遗忘女子故事。
而故事终章，本该泉抔，奈何碗孟婆汤——首至，撕裂幽冥、惊霄，自垂落。
